艺术简历1985年毕业于西安美术学院国画系。1985年-1993年在新疆艺术学院美术系任教。1993年起于陕西师范大学艺术学院、美术学院任教，曾任陕西师范大学艺术学院副院长。现为陕西省人民政府参事室（文史研究馆）研究员，陕西省社科院特聘研究员，西安市高新区书法家协会副主席，四川文化艺术学院美术设计学院书记、院长。

绘画是形与神的交融

孙文忠

　　绘画是视觉艺术，离不开形与神。有形无神的绘画，缺少内在精神。有神无形的作品，没有依托而难以把握。如何处理形与神的关系，决定于画家的绘画追求，影响着绘画的样貌，是绘画必须面对的重要论题。

　　画家对形的把握水准，对神的领悟程度，以及对以形传神的驾驭能力，是体现绘画水平的标准之一。形不准，与有意变形不同。形不准是绘画技巧的缺乏，有意变形受绘画观念左右。神不达，缺失的是绘画的关捩，如同动物没了灵魂。不管什么样的绘画追求，也无论怎样的个性凸显，都要处理好形与神的关系。这是绘画之关津，绝不可小觑。

　　如何由形而神，不同的人，有不同的论说。在水墨直接对景写生时，我面对自然之美，心生强烈冲动，常感叹非亲历者，难领略由生活而达艺术，并借助笔墨进行创作之妙门。也体悟到，没有自然中的深刻体察，就难以捕捉形之差异，更缺少山水精神；没有生活中的感动，绘画就缺乏深度与厚度，也难以抒发性灵；没有精湛的绘画语言，作品则缺乏韵致与神采！南北朝王僧虔曾言：“书之妙道，神采为上，形质次之。兼之者，可绍古人。”我认为绘画与之同理，但是形神兼备，韵致与风采俱得。李泽厚曾说，由“形”而“神”的过程，是典型意境的塑造过程，也就是艺术家主观情绪感受的表达过程；这一反映的过程，就是艺术生产的过程；“神韵”获得的过程，也就是“性灵”抒发的过程。他不仅强调了绘画创作中形与神之关系，还认为灵与韵贯通其中。我以为此言极是，但对画者的要求也极高。画者需高树目标，积步而行，必达形神灵韵之妙境。

　　2022年10月18日深夜于梓潼七曲山

画题：《窗外摇落桃花天》 纸本设色

画题：《江上清风》 纸本设色

画题：《畅怀》 纸本设色

画题：《春晖》 纸本设色

画题：《空翠湿人衣》 纸本设色

画题：《烟波江上》 纸本设色